«Два дня в облаке благодати и радости»

Так сказала игумения Иулиания (Каледа), заместитель председателя СОММ, настоятельница Зачатьевского ставропигиального монастыря о пребывании участников Рождественских чтений

28-30 января 2026 года в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре  состоялась работа монашеского направления XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений. Архиереи, игумены и игумении, монашествующие Русской Православной Церкви по традиции собрались в зале Центра оперного пения Г.П. Вишневской на Остоженке, уже много лет служащего местом встречи участников форума.

Тема чтений на этот раз определена как «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени». Следует отметить особенность проведения монашеского направления в этом году: его работа проходила в течение двух дней, 28 и 30 января, и целиком была посвящена различным аспектам диалога Русской Православной Церкви с Коптской Церковью, обсуждению совместных проектов по усвоению опыта древнейшей монашеской традиции христианского Египта.

Оба дня перед началом пленарного заседания в храме Рождества Пресвятой Богородицы была совершена Божественная Литургия. 28 января богослужение возглавил  митрополит Каширский Феогност, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Донского ставропигиального монастыря. Ему сослужили 11 архиереев и 20 иереев. 30 января богослужение возглавил  Владыка Викентий — митрополит Ташкентский и Узбекистанский, глава Среднеазиатского митрополичьего округа, постоянный член Священного Синода РПЦ. Ему сослужили 13 архиереев и 30 иереев.

 

Открывая работу собрания, митрополит Феогност передал его участникам благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. Затем Его Высокопреосвященство приветствовал высокого гостя – представителя Коптской Церкви епископа Даниила, отметив знаменательный момент: именно 28 января празднуется память преподобного Павла Фивейского, – владыка Даниил возглавляет монастырь в честь этого великого подвижника и Первого Отшельника, находящийся близ Красного моря.

 Представители Коптской Церкви впервые принимали участие в работе монашеского направления Рождественских чтений. Епископ Даниил передал собравшимся благословение главы Коптской Церкви Патриарха Тавадроса II и поблагодарил Святейшего Патриарха Кирилла, митрополита Исидора, игумению Иулианию и всех игуменов и игумений за возможность участвовать в монашеском форуме в России. В своем сообщении, посвященном красоте монашества, епископ Даниил сказал, что Сам Господь благословил Египет, побывав на этой земле. Монашеская жизнь берет свое начало от преподобного Антония и продолжается до сегодняшнего дня. Настоятель монастыря преподобного Павла Фивейского назвал счастливым человека, пожелавшего стать монахом, отрекающегося от своей воли ради предания ее воле Божией. Ведь когда мы исполняем волю Божию, чувствуем спокойствие, радость, святость.

Так же на Пленарном заседании были озвучены доклады: «Христос — центр монашеского подвига», «Суть монашеского подвига и спасительное дело Христово от Благовещения до Пятидесятницы». Их озвучили архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт и благочинный монастырей Переславской епархии игумен Пантелеимон (Королёв).

По завершении Пленарного заседания начала работу секция «Монастырские уставы и преемство древних традиций – фундамент для формирования личности монашествующего. Практические аспекты», ее возглавил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, председатель Комиссии Межсоборного присутствия по вопросам организации жизни монастырей и монашества; куратор – игумения Елисавета (Позднякова), настоятельница ставропигиального женского монастыря Марфо-Мариинская обитель милосердия.

 Во второй половине дня игумены и игумении приняли участие в дискуссии «Монашеский подвиг и внутреннее делание в современных условиях: актуальные вопросы реализации принципов монашеской жизни в практической жизни монастырей». Президиум возглавил епископ Солнечногорский Алексий, наместник Данилова ставропигиального монастыря.

 

30 января 2026 года, в день 1670-летия блаженной кончины преподобного Антония Великого, основателя Египетского монашества, направление «Древние монашеские традиции в условиях современности» XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений продолжило работу.

Второй день конференции был посвящен теме обмена опытом монашеской жизни с христианами Египта. Заседание секции, названной «Монашеское наследие Египта и актуальность его опыта для современного русского иночества», по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла возглавил митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор, сопредседатель Комиссии по диалогу между Русской Православной Церковью и Коптской Церковью.

Приветственное слово в этот день сказал митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, постоянный член Священного Синода Русской Православной Церкви, глава Среднеазиатского митрополичьего округа.

Пустыня души нашей нуждается в возделывании, — сказал Владыка Викентий. — Труды и традиции египетских монахов помогут нам вдохновиться на это возделывание.

С первым докладом «О значении проектов обмена монашеским опытом с египетскими христианами в контексте диалога между Русской Православной Церковью и Коптской Церковью» выступил митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор. Его Высокопреосвященство напомнил слушателям о значении святой Египетской земли для христиан: о пребывании в Египте Святого Семейства, о чем свидетельствует Священное Предание, о ветхозаветных пророках, сонме святителей, преподобных, мучеников и исповедников, чьи имена и подвиги прославили эту землю, впоследствии ставшую живым источником благодати, прибежищем множества подвижников и молитвенников в ангельском образе.

Сквозь столетия протянулась незримая связь между Египтом и исторической Русью, воспринявшей духовный опыт родоначальников монашества, сказал владыка. Последнее положение особенно важно для нас сейчас, когда русская Церковь возрождает традиции иноческого делания. Десять лет назад у отечественного монашества появилась возможность напрямую – в паломнических поездках и в непосредственном братском общении знакомиться с духовными сокровищами древней Фиваиды. Плодотворное сотрудничество развивается благодаря деятельности Комиссии по диалогу между Русской Православной Церковью и Коптской Церковью. Под эгидой Комиссии создаются просветительские документальные фильмы, проводятся научные конференции, двусторонние богословские консультации между Московским Патриархатом и Коптской Церковью. Впервые переводятся на русский язык неизвестные в Русской Православной Церкви святоотеческие творения, в частности, преподобных Макария Великого и Иоанна Колова. В месяцеслов Русской Православной Церкви включены подвизавшиеся на Египетской земле угодники Божии, учреждена память сонма преподобных отцов – родоначальников монашества и всех святых, в земле Египетской просиявших. Среди египетских христиан получают все большее почитание преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский, становятся известны труды многих выдающихся отцов Русской Церкви.

Митрополит Исидор рассказал также о том, как сейчас устроена жизнь действующих монастырей в Египте (их около 50-ти), относящихся к древней Коптской Церкви. Каждая из этих обителей сегодня сохраняет непрерывную преемственность традиций, заложенных преподобными отцами. Коптские верующие отличаются благочестием и живут по строгим церковным правилам.

 Председатель Патриаршей комиссии по монастырям и монашеству Коптской Церкви епископ Даниил начал свое выступление, посвященное феномену современного расцвета монашеской жизни в египетских монастырях, с благодарности Богу за Его любовь, которая собрала в Зачатьевской обители монашествующих России и Египта. Епископ Даниил поблагодарил Предстоятелей Русской и Коптской Церквей за приглашение к участию в работе монашеского направления Рождественских чтений и передал собравшимся наилучшие пожелания Святейшего Патриарха Тавадроса II. Владыка отметил, что высоко оценивает значение встречи.

Сегодня Египет, по мнению епископа Даниила, переживает особое время. Президент Египта Абдель Фаттах ас-Сиси придает важное значение роли христианства в истории и современной жизни Египта. Благодаря этому стало возможным сотрудничество между государством и Церковью, продолжается расцвет монашеской жизни. Коптский народ ценит такое отношение к себе. «Ведь одной из важных причин умножения монашества являются условия жизни в обществе», – полагает епископ Даниил.

В заключение владыка назвал монашество самым большим даром, который Господь дал миру. Еще раз поблагодарив за возможность участвовать в работе монашеского направления общецерковного форума, епископ Даниил пригласил игуменов и игумений в Египет и выразил надежду на продолжение плодотворного диалога между Русской Православной и Коптской Церквями.

 Игумения Василия, настоятельница обители Пресвятой Богородицы в Зувейле (Старый Каир) в своем выступлении «Об особенностях устроения женских обителей в Египте. Типы и уставы современного египетского монашества» поблагодарила организаторов форума за возможность присутствовать на монашеской встрече в России и сказала, что выступавшие ранее докладчики подробно описали состояние монастырской жизни, и ей остается добавить лишь несколько штрихов к общему портрету современного женского монашества.

«Мы несем Христа в своих сердцах, – поделилась матушка. – До того времени, когда Богородица обрела возможность носить Богомладенца Христа на Своих руках, Она носила Его в Своем сердце. После Воскресения Христова Царица Небесная создала Дом для дев, пожелавших посвятить себя Богу. Женское монашество создано Богородицей, и мы считаем, что оно появилось до того, как стали появляться монастыри».

Игумения Василия также напомнила о случаях, имевших место в древности, когда женщины переодевались в мужскую одежду и жили в мужских монастырях. Первый женский монастырь был образован, когда сестра Пахомия Великого после разговора с ним возжелала монашества. И тогда по другую сторону реки, напротив обители преподобного появилась женская обитель. Ей был передан устав общежительного монастыря Пахомия Великого. После этого женские монастыри стали распространяться по всему Египту. В наши дни кроме известных обителей есть монашеские общины, которые еще не оформлены официально как монастыри, но количество таких общин растет. Существует особый порядок отбора сестер и игумений в женские монастыри. Для устроения вновь созданных монастырей в других странах Патриарх благословляет сестер из существующих обителей.

«Мы проводим конференции игуменов и игумений, делимся друг с другом духовным опытом и размышлениями. У себя в монастыре мы обеспечиваем сестрам возможность получать образование не только богословское, но и светское. В истории египетского монашества множество святых, и мы стремимся идти тем путем, который они нам указали. Надеюсь, что и эта наша встреча прольет свет на наше общее будущее. Монашество – это любовь, а мы любим друг друга», – сказала в своем выступлении игумения Василия.

 Иеромонах Стефан (Игумнов), секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межхристианским отношениям познакомил участников собрания с текущим состоянием богословского диалога Русской Православной Церкви с Коптской Церковью.

— Русская Православная Церковь и Коптская Церковь впервые сели за стол переговоров в 60-е годы 20 века. И уже тогда выяснилось, что многие Коптские традиции совпадают с нашими. Монашество — самое сердце этих традиций. Диалог между нашими Церквями необходимо продолжать, развивать все форматы взаимодействия. Будем молиться, узнавая друг друга, развивая наши взаимоотношения, — сказал он в заключение.

На протяжении заседания коптским гостям неоднократно поступали вопросы из зала, аудитория живо, с большим интересом реагировала на выступления. Присутствие монашествующих Египта, впервые в современной истории Русской Церкви принявших участие в конференции, стало выражением общности духовной традиции наших Церквей.

На заседания двух дней работы монашеского направления XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений были зарегистрированы 492 участника: 32 архиерея, 263 игумена и игумении, 22 архимандрита, 175 монашествующих из 163 епархий, в том числе Казахстанского и Среднеазиатского митрополичьих округов, Белорусского экзархата и Новых территорий.

 

По материалам: zachatevmon.ru

Фото: Владимир Ходаков, Марина Шамурина

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *