Иоанно-Предтеченская церковь (Свято-Никольский храм)
Творения зодчества, подобно людям, имеют свою неповторимую судьбу. В данное время все кунгуряки знают Никольский храм, приходят на службы, оказывают помощь, но мало кто знает его историю, она уходит в давние времена конца 18 века.
На выезде из города по знаменитому тракту, ведущему в Сибирь, находилось кладбище. Поначалу на упомянутом кладбище стояла часовня невеликая. В 1773 году на месте часовни началось строительство каменной церкви с приделом и колокольней. 29 мая 1787 года был освящен холодный храм в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи и Крестителя Господня. Теплый придельный храм освятили 2 декабря 1792 года в честь св. Николая Чудотворца.
Размеры церковь имела относительно небольшие, что типично для кладбищенских церквей того времени. Алтарь храма был небольшим и тесным. Церковный летописец г. Кунгура Евгений Дмитриевич Золотов писал о Предтеченской церкви: «Внутри Никольский теплый храм был крайне тесен и убог, так и в сельских храмах редко можно было встретить такое убожество, нищету и тесноту». Иконостас, окрашенный тёмно-зелёной краской, был низенький, с одним ставом икон и очень простой столярной работы. Икон было немного, располагались в два яруса: в нижнем — четыре большие, в верхнем — четыре маленьких. В таком неизменном и бедном виде Иоанно-Предтеченская церковь просуществовала почти век, до 1866 года.
В сентябре 1866 года в Кунгур приехал священник Михаил Иванович Холмогоров, сыгравший очень заметную роль в дальнейшей истории храма. Он принял самый захудалый в городе приход. Можно сказать, что с этого момента начался новый период в истории Иоанно-Предтеченской церкви. В 1867 году предполагалось начать переделку и расширение храма с обустройством в нём приделов с обеих сторон. Чтобы претворить задуманные планы по перестройке, нужны были огромные средства, а их не было.
Кунгур — город православной веры. Кунгур — купеческий город. Верующего христианина делиться богатством своим во славу Божию совесть побуждала, ибо понимал он, что по милости Божией нажито его богатство; потому и жертвовали такие люди, как А. С. Губкин и другие на храмы, на полезные и нужные народу дела — оставляя о себе молитвенную память. Одним из таких подвижников, имеющих непосредственное отношение к истории Иоанно-Предтеченского храма оказался купец первой гильдии кунгуряк Алексей Семенович Губкин (1816 — 1883 г.г.), который дал лобет: с каждого рубля дохода своего жертвовать копейку Богу или бедным. Имя этого энергичного деятеля и честного торговца, по словам священника Иоанно-Предтеченского храма отца Михаила Холмогорова, известно было от первопрестольных наших столиц до Китая. На старом кладбище при Иоанно-Предтеченской церкви были уже похоронены его дочь Елизавета и супруга Татьяна Ивановна, поэтому Алексей Семенович стал принимать живое участие в устройстве Иоанно-Предтеченской церкви, самой бедной и убогой из всех кунгурских храмов.
Вот от него-то и была получена часть денежных средств и материалов на переустройство храма. И уже в 1873 году храм начали перестраивать. 23 сентября 1873 года совершили закладку нового придельного Свято-Никольского храма. Летом 1874 года он был почти готов. В 1875 году сломали старую колокольню и заложили новую, по проекту она была выше прежней и более изящной в архитектурном отношении (высота 38,34 м). Закончили колокольню в 1876 году. К октябрю 1878 года вся внутренняя перестройка была завершена, холодный храм соединили с тёплым одной аркой. И 5 ноября 1878 года был освящён новый Свято-Никольский престол и весь храм. Освятил храм протоиерей Кафедрального (ныне Успенского) собора отец Александр Луканин.
Теперь Иоанно-Предтеченский храм приобрёл совсем иной вид: крыша была покрыта железом, главы тоже покрыты железом и позолочены, построена новая каменная ограда с железными решётками и новые каменные ворота. Храм стал просторным и светлым.
29 мая 1887 года город Кунгур праздновал 100-летний юбилей приходского Иоанно-Предтеченского храма. В память об этом событии для храма была приобретена церковная утварь со всеми литургическими принадлежностями. Стараниями энергичного священника Михаила Холмогорова, некогда нищий и захудалый Иоанно-Предтеченский храм уже мог соперничать в благоустроительстве с любым городским храмом Кунгура.
Благосостояние кунгурских церквей впрямую зависело от благосостояния купеческого сословия и жителей города. Иоанно-Предтеченский приход объединял в то время 159 дворов, из них 111 дворов кунгурских купцов, 23 двора военных лиц, 4 двора чиновников и немногочисленные дворы крестьян близлежащих деревень. Большие пожертвования вносили кунгурские купцы в благоустройство храма, действительный статский советник А. С. Губкин не жалел своего капитала на благоустройство церквей города Кунгура, но особенно он помогал Иоанно-Предтеченской церкви, так как возле этого храма были погребены его жена Татьяна Ивановна и дочь Елизавета. Можно сказать, что Иоанно-Предтеченский храм был переоборудован на средства купца первой гильдии А. С. Губкина.
27 ноября 1883 года А. С. Губкин умер в Москве, где жил в последнее время, но похоронить его завещал в Кунгуре. Наследником его торгового дела и всего капитала становится его внук Александр Григорьевич Кузнецов. По завещанию, Александр Григорьевич перевозил гроб деда из Москвы в Кунгур. При этом во всех крупных городах (Нижний Новгород, Казань, Пермь) служили панихиды по Алексею Семёновичу Губкину. А от села Кыласово до Кунгура гроб несли на руках.
11 декабря 1883 года хоронили его возле Иоанно-Предтеченского храма рядом с супругой и дочерью. Факт, надо заметить очень немаловажный в дальнейшей судьбе храма. Внук Александр Григорьевич Кузнецов оказался достойным наследником своего деда и благотворителем с неменьшим усердием. В память о своем щедром дедушке и в честь него вознамерился устроить Иоанно-Предтеченский храм, как храм-памятник. В то время в России так поступали многие богатые купцы.
Строить новую церковь у могилы А. С. Губкина смысла явно не имело, да и невозможно было: могила находилась близко к алтарю. А потому вызрело решение разобрать и ещё раз перестроить Иоанно-Предтеченскую церковь. Капитально, расширив её, сделав более великолепной и просторной. Перестройка началась в 1892 году и велась по проекту А. Б. Турчевича. Два года ушло на подготовительные работы. Однако, в перестройке Предтеченского храма прихожане не увидели какого-то особого смысла, и даже очень сильно воспротивились уничтожению старого храма, возле которого у многих были похоронены родные. Они считали, что некуда будет прийти и помолиться на родной могилке. Но отец Михаил Холмогоров не жалел сил на преодоление большого сопротивления своих прихожан. Лишь после настойчивых и убедительных доводов своего настоятеля отца Михаила, из уважения к нему, прихожане 19 апреля 1894 года вынесли свой приговор-постановление и дали согласие на постройку нового храма.
27 апреля 1894 года в Иоанно-Предтеченском храме отслужили соборно последнюю литургию и приступили к разборке престола и разломке самого храма. 22 мая 1894 года была совершена торжественная закладка нового трёхпрестольного храма, который должны были венчать пять глав. Это историческое событие произошло при многочисленном стечении верующего народа и с участием всего городского духовенства, что свидетельствовало о несомненной важности замыслов.
Строительство продолжалось 10 лет. А. Г. Кузнецов не пожалел денег, а А. Б. Турчевич — своего творческого воображения и художественных способностей по украшению храма, который воссоздаёт архитектурные формы , характерные для «узорчатого»направления в русской архитектуре ХVII века. Храм произвёл огромное впечатление и гармоничной красотой, и прочностью.
Ещё более поражало взгляд внутреннее великолепие храма. Особенно его иконостас, величественный и сияющий позолотой. Расписан он был признанным в России художником , академиком живописи Николаем Николаевичем Харламовым, по изумительным образцам Виктора Михайловича Васнецова.
Новый храм освятили. 9 ноября 1903 года протоиереем Иоанном Луканиным был освящен левый придел во имя Алексия, человека Божия.
16 ноября он же освятил правый придел храма во имя святителя и чудотворца Николая (позднее он был освящен во имя свт. Спиридона Тримифунтского).
Главный престол храма был освящён 20 июня 1904 года во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи и Крестителя Господня.
Теперь, в завершённом храме всех престолов стало четыре. И два из них во имя Николая Чудотворца. именно поэтому в «народном прозвании» храм и доныне известен как Никольский, а не Предтеченский.
В храме совершаются все самые главные духовные события в жизни православного человека: крещение, исповедь, венчание, евхаристическая жертва за человека, перешагнувшего порог вечности. Храм соединяет нас.
1917 год — революция, власть в России захватили большевики. В Кунгуре узнали об этом на второй день после её свершения. Хотя жизнь в городе шла своим чередом, тихо и мирно, но в народе уже чувствовалось напряжение.
В 1918 году подписан «Декрет об отделении Церкви от государства». У Церкви были ликвидированы все юридические и гражданские права, было заявлено о предстоящей национализации церковного имущества.
В 1918 году Блюхер со своей Красной армией входят в город Кунгур и занимают территорию Иоанно-Предтеченского женского монастыря и Предтеченского храма. Они разграбили монастырь и храм, вывезли всё ценное, а книги и иконы сжигали в общей куче.
В 1921 году, в феврале Иоанно-Предтеченский женский монастырь закрыли, а в феврале 1930-го был ликвидирован и четырёхпрестольный красавец храм, передан в систему НКВД, обнесён высоким забором с колючей проволокой. Храм превратили в «лагерь особого назначения».
Большевики, закрывая храмы и грабя храмы и монастыри, преследовали две цели: увести людей от Христа и обогатиться. В ХХ веке в России оставались единицы храмов, которых не коснулись бы трагические события.
На территории монастыря и Предтеченской (Никольской) церкви размещались три учреждения: с 1921 г. по 1935 г. — Трудовая коммуна; с 1930 по 1958 — трудовая колония ОГПУ для несовершеннолетних беспризорных правонарушителей; с 1958 по 2014 г. — ИТК — 389/30 (исправительно-трудовая колония для взрослых мужчин). В храме размещались мастерские кузнечные и слесарные, в алтаре были сделаны душевые и туалет. Кругом мазут и копоть. Процитирую документ, относящийся, предположительно к 1940 году, подписанный краеведом и заведующим Кунгурским музеем Дедюховым: Живопись конца 1890 года на всей стене и сводах Предтеченского храма работы известного художника Харламова древне-греческого стиля, стоившая в то время громадных средств, была произведена за счёт известной Чайной фирмы А. Г. Кузнецова, который над захоронением своего деда А. С. Губкина и задумал этот красивейший храм. В настоящее время это помещение находится в ведении Трудовой колонии и в нем размещены мастерские, доступ закрыт, посему вероятно живопись забелена и закоптела».
Благочестивым создателям храма, чьими трудами и жертвами он был когда-то возведён, при огромной затрате творческих и физических сил, при огромном духовном усилии, им вряд ли могла прийти мысль, что потомки отнесутся к их делам, их духовной памяти, к своей славной истории, столь неблагодарно.
В начале 1970 годов архитектор г. Перми Г. Л. Кацко разработал проект охранных зон г. Кунгура. По данному проекту Иоанно-Предтеченский храм входил в охранную зону. В марта 1973 года группой сотрудников Областного центра охраны памятников был проведён осмотр технического состояния храма, находящегося на территории колонии. Это был первый осмотр за 55 лет после революции. Он показал, что общее состояние неудовлетворительное, всюду нуждалось в капитальном ремонте.
С момента освидетельствования состояния группой сотрудников охраны памятников в 1973 году прошло ещё 16 лет, прежде чем в 1990 году храм получил, наконец, свободу, был выгорожен с территории колонии и передан общине верующих. А затем ещё 33 года, чтобы храм был восстановлен и снова стал самым красивым в г. Кунгуре.
М. И. Соболевская
Фото Максима ЗВОНАРЕВА